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19.10.04

Re: [semanasanta] primera hermandad a costaleros 

Amigo José Ángel, un par de matizaciones.
 
Como bien dices, se dice a hombros, frente a costal, pero no existe una palabra equivalente para los que llevan los pasos (¿"hombreros"?). Si existe para los que lo llevan sobre un solo hombro (Cádiz): cargadores. Por lo demás, los nombres varían de un sitio a otro. En Jaén a los del Abuelo se les llama promientes, al resto no, En Úbeda, por razones históricas, se les debería llamar cuadrilleros.
 
Os contaré un poco el caso de Úbeda, muy peculiar. El sistema de llevar los pasos era, como en todo Jaén y Granada, sobre los dos hombros. Pero ya en 1896 aparece el primer paso a ruedas, la Expiración, que se monta sobre una antigua carroza. Antes de la guerra, algunas cofradías empiezan a adoptar las ruedas, por razones económicas: era  más fácil pagar a 5 que a 20. Tras la guerra, solo salen a hombros el Resucitado (que apenas dura 4 años así), y la Soledad, que siempre ha ido a hombros, quizás por la razón de su recorrido, que incluye una tremenda cuesta que suben corriendo, en unos de los momentos más emotivos de la SS ubetense.
Así llegamos al 65, con un único trono a hombros de los 16 pasos que salían entonces. Hay que destacar que cuando se hacen los nuevos tronos se hacen sin tener en cuenta la posibilidad de salir a hombros, por lo que son enormemente pesados. Sin ser yo también pesado, baste decir que el panorama el año que viene será el siguiente: 28 pasos, 17 a ruedas, 4 a costal (Gracia, Sentencia, Prendimiento y Dolores), 4 a hombros(Soledad, Fe, Angustias, Descendimento), 2 a andas(Noche Oscura, Columna), 1 crucificado directamente sobre los hombros (Buena Muerte)
 
Lo que no entiendo es que el Abuelo fue el primer paso de Andalucía que se cargó por dentro, en Sevilla se cargan por dentro desde el XVI. ¿Desde que año existe constancia documental de esto?
 
Otra cosa: según creía, en Andújar el Buen Remedio siempre ha ido a costal, desde al año 86 ¿estoy equivocado?
 
Con respecto a Torredonjimeno, no sabía lo del Rosario, sí lo de la Paz. Pero no van a estilo malagueño, ojo, van a estilo "Toxiriano". Creo que existe la mala costumbre de decir estilo malagueño a todo lo que es andas por fuera, mientras que en muchos lugares la tradición es tan antigua o más que la malagueña: Lucena, Murcia, por poner unos ejemplos, y no ha habido ninguna influencia.
 
Rafael Merelo Guervós
 
guervos@telefonica.net
rafa@merelo.net
 
Todas las noticias de las cofradías ubetenses en
CRUZ DE GUÍA
www.cruzdeguia.org
 
 
----- Original Message -----
From: JOSE ANGEL PALACIOS FERNANDEZ
To: semanasanta@yahoogroups.com
Sent: Tuesday, October 19, 2004 7:22 PM
Subject: Re: [semanasanta] primera hermandad a costaleros


En Andujar siempre han salido los pasos a hombros, esto es, con trabajaderas sobre los dos hombros, como en Jaén o en Granada. Esta es la terminología ("a hombros") que siempre se ha usado para esta manera de cargar en Andujar o en Granada, aunque en la actualidad se haya cambiado la terminología. En Jaén, el Abuelo fue el primer paso de Andalucía que se cargó por dentro, según siempre se ha reconocido. El sistema es "a hombros" aunque  allí se les denomina promitentes, de promesa.

El costal llega a Andujar a finales de los 90 en la Hermandad de la Esperanza.

En Torredonjimeno, que me parece que también se ha comentado, la primera imagen portada es la Virgen del Rosario, pero al igual que todos los pasos de alli van a estilo malagueño, que dicho sea de paso es el más extendido en nuestra provincia en la actualidad.

En Linares, hasta el año 61 que solo quedaba Ntro. P. J. del Rescate, todos los pasos fueron cargados "a hombros", generalmente cargadores del mercado pagados, y lo más curioso, no se utilizaba martillo o campana u otro sistema de llamador más que la propia voz del capataz. La denominación de aquellos tiempos era "a hombros". El último capataz aun vive con más de 80 años, aunque el pobre hombre tiene alzeimer y poco puede contar ya.

Bueno me he extendido un poco pero espero aclare o aporte algo.

Un saludo a todos/as

 



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