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16.6.05
RE: [semanasanta] Montañés
Si te refieres a los escritos en que se afirma que Martínez Montañés estaba presente en la primera salida del Señor o en los que por lo visto afirmaba que solo le faltaba hablar son lo que tú dices, escritos de terceros sean de la índole que sean.
En Historia del Arte, en este campo en concreto, no se aceptan "científicamente" los escritos de terceros para demostrar la autoría de una obra, solo se acepta el contrato firmado por el artista o el susodicho papelito infiltrado dentro de la imágen.
Esto es debido a la cantidad de talleres, artesanos, artístas e imitadores que se dieron en la época, aunque en el caso del Señor de Pasión se tiene casi la total certeza que fue de Montañés, no solo por las hechuras de la imagen y su policromía, sino porque hay un cuadro alusivo al momento en que salió el Señor por primera vez en el que Mpntañés aparece sentado en un sillón en una postura parecida, muy parecida, a la que tiene en la estatua suya sedente de la plaza del Salvador, pero como digo estos documentos no son de primera calidad o de primera mano y "científicamente" solo podemos acptar lo que he dicho antes, contrato o firma del interior de la imágen
Rafael Lopez Cano <rlopezcano@hotmail.com> escribió:
Rafael Lopez Cano <rlopezcano@hotmail.com> escribió:
Perdon que me meta en un tema que no tengo ni idea, pero creo que escuche en algun sitio que la autoria del Señor de Pasion estaba demostrada indirectamente por escritos de terceros o algo asi. Si me equivoco pues explicamelo y asi aprendo algo nuevo!
>From: Agustín López Marjalizo <lopezmarjalizo@yahoo.es>
>Reply-To: semanasanta@yahoogroups.com
>To: semanasanta@yahoogroups.com
>Subject: [semanasanta] Montañés
>Date: Thu, 16 Jun 2005 02:57:29 +0200 (CEST)
>
>Bien es cierto, com dice José Angel, que ningún artista de la época firmaba por fuera sus obras.
>
>La firma es la misma hechura de la obra en la que se aprecian rasgos propios dl autor como el pelo, las coronas de espinas, las proporciones, los gestos...
>
>Bien es verdad que hay rasgos con los que el autor "firmaba" su obra, como es el caso de Juan de Mesa y Velasco (Gran Poder, El Amor...) que traspasaba la ceja izquierda de sus imágenes con una espina de la corona, pero esto no es del todo cierto ya que hay imágenes de este autor que no están así "firmadas"
>
>Por eso es tan dificil datar una imagen de las que conocemos como "de Semana Santa" porque a no ser que se encuentre el contrato o el papel firmado en el interior del que hablaba nuestro amigo José Angel, científicamente o históricamente no puede datarse la obra, puede hacerse una hipótesis de su autor.
>
>Como ejemplo el conocidísimo Señor de Pasión en Sevilla, todos decimos que es de Martinez Montañés, esto es una hipótesis porque no se ha encontrado firma ni documento que acredite su hechura por el genio de Alcalá la Real (Montanés, para que veáis, era de la Provincia de Jaén). Por eso se debe decir ATRIBUIDO a Montañés.
>
>Un Saludo
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